مقال في دورية

ممتلكات الطفل الأندلسي خلال عصري الطوائف والمرابطين من خلال نوازل ابن الحاج التجيبي القرطبي

هشام البقالي (أستاذ باحث) · مجلة المناهل، العدد ١٠٢، صيف ٢٠٢١ · العربية · الأندلس، القرنان الخامس والسادس الهجريان؛ نوازل ابن الحاج (ت٥٢٩هـ)

مقوَّمة

ما تقوله

يعدّ عقود الحبس على الأولاد في نوازل ابن الحاج، ويصنّفها:

  • على الذكر والأنثى بنصيب الميراث.
  • «الذكر والأنثى في سواء».
  • على الذكور وحدهم في «حالات شاذة نادرة».
  • وينقل اعتبار العرف في «حبس على أولادي». فهو مادةٌ لقواعد الاستحقاق في الحبس العائليّ الأندلسيّ.

ما لا تثبته

موضوع المقال ممتلكات الطفل، والحبس فيه طريقٌ من طرق التملّك. والنسبة ٢٧٪ من نوازل ممتلكات الطفل لا من نوازل الكتاب كلّها. والمقال يعدّ النوازل ولا يحلّل أدلّتها الفقهية.

درجة القراءة

في «الوراق»: ص٤٥١–٤٥٧، وهي أوّل ١٦٠٠٠ حرف من ٢٩٠٧١.

هوية

  • هو العمل نفسه موثَّقة
    نصّ ممتلكات الطفل الأندلسي خلال عصري الطوائف والمرابطين من خلال نوازل ابن الحاج التجيبي القرطبي
    ليست في الموقع بعد

    الشاهد

    • العنوان والمؤلف، ومعرّف المقطع نفسه في «الوراق» محفوظٌ في السجلّ

    الحدّ: في V62 سجلٌّ ثانٍ للعمل نفسه هو wrk-shk-a2ba86792f (معرّفه «sharekh_index»)، ويُقترح دمجه بعد المراجعة لا آليًّا.

تأليف

  • من تأليف موثَّقة
    شخص هشام البقالي

    الشاهد

    • اسم المؤلف في المقال وفي سجلّ V62

    الحدّ: —

تحريري

  • مقارنةٌ مقترحة مع المدوّنة مقترَحة
    نصّ الوقف الذري وقواعد الاستحقاق
    ليست في الموقع بعد

    السؤال: هل كان العرف في «حبس على أولادي» يغيّر قاعدة الاستحقاق، وكيف توزّعت العقود بين القسمة بالميراث والتسوية؟

    الحدّ: المقال يعدّ النوازل ولا يحلّلها.

  • مقارنةٌ مقترحة مع مقترَحة
    نصّ علماء دمشق في الانتقال المملوكي العثماني: ثلاثة أجيال من أسرة الغزّي

    Damascene Scholars in the Mamluk–Ottoman Transition: History of Three Generations of the Ghazzī Family (1450–1650)

    السؤال: عقود حبسٍ أندلسية «للذكر مثل حظ الأنثيين»، ووقف الغزّي بدمشق سنة ٩٣٥هـ يقرؤه باحثه محاكاةً للميراث: هل القسمة على الميراث قاعدةٌ أم اختيار واقف؟

    الحدّ: نوازل في مقابل سجلّ تحرير، وزمنان ومكانان مختلفان.